تحتفل الجامعات والكليات في نيويورك في الأسبوع الماضي بفوج التخرج لعام 2024. كانت الشهور القليلة الماضية مضطربة للعديد من الطلاب والموظفين الأكاديميين في الحرم الجامعي في جميع أنحاء الولايات المتحدة. أدت الاحتجاجات الأخيرة، وهذا الموسم من التخرج، إلى تفكيري بشكل أكثر عموما حول كيف نمشي جنبًا إلى جنب مع الجيل القادم، أولئك الذين يجدون أنفسهم على حافة فصل جديد من حياتهم الكبار. أتخيل أن العديد من الطلاب الخريجين سيتذكرون الكبار الذين دعموهم أثناء تعلمهم تعزيز أفكارهم الخاصة، واختيار تطبيق وكالتهم الخاصة بطرق مختلفة. أستطيع أن أتذكر ماضي حياتي، عندما كنت في أواخر المراهقة وبداية عشريناتي، وما زلت أتذكر الكبار الذين كانت كلماتهم أو أفعالهم توجهني بطريقة ما. كانوا يتراوحون من أستاذ إلى أم صديق إلى مشرف مدير في وظيفة بداية التي كنت أمارسها مباشرة بعد التخرج. في ذلك المرحلة من حياتي، أكثر من أي وقت آخر، كنت أتطلع إلى بعض الكبار حولي وكانت آراءهم وتوجيههم تهم بالأهمية. أعتقد أن لدينا جميعًا بعض المسؤولية لدعمنا واهتمامنا بالجيل القادم.
تقدم لوحة عام 1907 بعنوان “مغادرة المنزل” للفنان الأمريكي ويليام جيلبرت غول، مشهد عائلي مزدحم في غرفة منزل. تثير لوحة غول مشاعر معقدة بالنسبة لي لأنها تصور فتى يرسل إلى الحرب – في هذه الحالة، الحرب الأهلية الأمريكية، وعلى الجانب الذي يؤيد العبودية. الشاب، الذي يبدو أنه لم يتخط العقد الثاني من عمره، يرتدي زياً كونفدراليًا ويقف ويضم يديه بينما يديه رجل أكبر سناً، وربما كان والده. في منتصف التابلو، تجلس امرأة بيضاء على كرسي هزاز تبكي في منديل، مواساة من قبل امرأتين بيضاويتين صغيرتين، على الأرجح ابنتيها. وهناك خادمان سوداء، يفترض أنهما عبيد، يقفان في الخلف، أيديهما متشابكة على بطونهم. وتوجد حيوانات أليفة، وكهل له مهنة بجانب الفارس يحافظ على جاهزية الحصان للرحيل. بغض النظر عن مشاعري تجاه السياق الاجتماعي التاريخي للوحة، أجدها تصويراً جذابًا للقيم والمعتقدات والمواقف المختلفة التي يمكن أن يشكلوا دخول الجيل الشاب إلى العالم. يشير الصبي الأسود الصغير مع الحصان، الواقف خلف الجندي، إلى الحياة المختلفة التي يمكن أن تكون ممكنة – أو غير ممكنة – لفئات مختلفة من الشباب. نتيجة للواقع الثقافي والسياسي لذلك الوقت، تلعب جميع الكبار في الغرفة دوراً مركزيًا في تشكيل مستقبل الصبيين، على الرغم من أن تكون نتائج مختلفة. يظهر تمثال الرجل العسكري على الجدار، والذي يبدو أنه يحتفل بنبل الحرب. ويوجد جريدة على الأرض، تربط العلاقة بين ما يحدث في تلك البيت وما يحدث في العالم الأوسع. إنه تذكير بأن الجيل القادم لا يفكر أو يتصرف في فراغ. نحن، الأجيال قبلهم، مسؤولون بكثير من الطرق عن بعض كيفية تفسيرهم للعالم ودورهم فيه. وأثناء تفكيري في كيفية الرحلة جنبًا إلى جنب مع الجيل القادم، عثرت على لوحة القرن التاسع عشر لجان بطرس ليباج لجوان دارك. تظهر جوان قبل مسيرتها العسكرية القصيرة، وهي ترتدي بساطة وتقف في حديقة لم تكن قديمة. عيناها تبدو تائهة بينما تنظر خارجًا نحو شيء لا نراه، ويديها اليمنى ممدودة أمامها. خلفها يوجد بيت صغير، وثلاث ظهور يطفون في الهواء على يسار التابلو، على الأرجح الملاك ميخائيل والقديسة مارجريت والقديسة كاترينا، اللواتي قالت الروايات إن جوان رأت رؤى بشأنهن. يشير الملاك برمح نحو جوان، ومن بين القديستين، تضم الأولى يديها معًا والثانية تخبئ وجهها بين يديها كما لو كانت تبكي. تروي التاريخ لنا أن جوان دارك كانت تعتقد أنها موجهة إلهيًا لفعل ما فعلت: القتال في خدمة فرنسا، بلدها. يمكننا قراءة كيف تنتهي قصتها. ولكن ما يلهمني في هذه اللوحة هو أننا نشهدها وهي في عملية استشعار خطواتها القادمة، وفي تفاوضها بما تعتبره نداء. وعلى الرغم من أن بعض الأشخاص حولها قد يكونوا قد شككوا في صحة سردها، كان هناك آخرون كرموها ودعموها. لا أتناقش هنا في واقع رؤاها أو أخلاقية قضيتها؛ بل أركز هنا على حقيقة أن بعض البالغين في حياتها يجب أن كانوا قد احترموا ودعموا وكرموا وكذلك.
هذا يجعلني أفكر في الطرق التي نقوم بها، أو لا نقوم بها، للسماح لنا بالاستماع إلى أفكار الشباب، وأفكارهم حول كيف يتصورون دورهم في العالم الأوسع. غالبًا ما نوجه الشباب نحو ما نتصوره هو الأفضل بالنسبة لهم، استنادًا إلى تطلعاتنا وتأملاتنا وليس إلى تطلعاتهم وتفكيرهم. هذا مفهوم، ولكنني لست متأكدًا مما إذا كان دائمًا هو الأفضل. أعتقد أن جزءًا من مرحلة الدخول إلى سن الرشد يتضمن ارتكاب أخطاء، أحيانًا كبيرة، والتعلم منها. وجزء من كونك بالغًا يتعلم أيضًا الاستماع إلى صوتك، والثقة فيه، وتكريمه. شيء أعتقد أن عددًا قليلًا جدًا منا يتعلمه حقًا في تربيتنا. أحب لوحة عام 2024 “قلعة الإنسان” للفنان المعاصر واندر بوهل مبامبو. في منتصف مناظر طبيعية خلابة، تقف توتيم من الناس جميعًا معًا لدعم طفل واحد. من تصفيفة الشعر، نفترض أنها فتاة شابة، وفي ذراعها المرفوعة تحمل ضوءًا، يبدو لي وكأنه نجمة على عصا. أتخيلها كالمستقبل، تحمل آمال أولئك الذين سبقوها ورفعوها. الجميع في اللوحة ملابسهم متشابهة، وأريد أن أتصور أن هذا يعبر عن شعور بالقيمة المتساوية كبشر والتشابه في الرغبة المشتركة لدعم الجيل القادم. أحب كيف تتضاءل القلعة البشرية التي تبدأ بكتلة كبيرة من الناس حتى تصبح فقط الطفل. إذا نجحنا في أي شيء في حياتنا، فإنه يرجع جزئيًا إلى حقيقة أننا جميعًا ربينا أو رفعنا رمزيًا بقوة وإنجازات وتشجيعات أولئك الذين جاءوا قبلنا، سواء كانوا أجدادًا، أو عائلة مباشرة، أو أصدقاء، أو غرباء، أو مجتمع من أشخاص متعددين، قد لا يكون بعضهم يعلمون عن. تُحيي لوحة مبامبو هذا المثل القديم “يحتاج قرية لتربية طفل”. أليسنا جميعًا جزءًا من القرية المحلية والعالمية المسؤولين بأساليبنا المتنوعة والفريدة في تربية الشباب الذين يخرجون، يخرجون وربما يتقدمون؟
يرجى البريد الإلكتروني Enuma at [email protected] أو متابعتها على X @EnumaOkoro لمعرفة القصص الأخيرة لدينا أولاً – تابع جناح FT على انستغرام و X ، واشترك في بودكاستنا Life and Art أينما تستمع.
