حلاقة الشعر في العشر من ذي الحجة تختلف في حكمها عن باقي أيام السنة، خاصة لمن يرغب في إجراء الذبح، حيث يُنصح بعدم لمس الشعر أو البشرة في هذه الأيام. الفقهاء اختلفوا في تفسير هذا الحديث، فرأى أهل المذهب الشافعي أنه يُستحب عدم قص الشعر للمضحي، بينما رأى الإمام أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه أنه حرام قطعاً. أما أبو حنيفة ومالك، فاعتبروا أن حلق الشعر للمضحي في هذه الأيام ليس سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
يعتقد بعض العلماء أن الهدف من منع الحلاقة للمضحي في العشر من ذي الحجة هو تجنب التشبه بالمحرم وتوفير الشعر والظفر لإتمام الأضحية. من يخالف ذلك قد يعتقد أن أضحيته لن تُقبل إذا قص شعره أو لحيته، ولكن هذا اعتقاد خاطئ، فلا علاقة بين قبول الأضحية والحلاقة، وإذا كانت هناك حاجة شرعية لقص الشعر، فلا مشكلة في ذلك.
يجب على المضحي تجنب قص الشعر واللحية في العشر من ذي الحجة بما يقتضي الاحترام لهذه الأيام وتمام الأضحية، وإذا كان هناك حاجة حقيقية لقص الشعر، تجاوز النهي الشرعي ممكن بشرط عدم المبالغة والتقيد بالحاجة. ينبغي لكل مسلم أن يلتزم بتعاليم الدين وتوجيهات النبي صلى الله عليه وسلم خلال هذه الأيام المباركة.
الحكمة من الحلاقة في العشر من ذي الحجة تتجلى في تجنب التشبه بالمحرم والسعي لتمام الأضحية والعبادة في هذه الأيام المباركة. من يفهم هذه الحكمة ويتجنب الحلاقة في هذه الأيام يظهر احترامه لتعاليم الإسلام ومحبته لأداء العبادات بالشكل الصحيح. لذا، يجب على كل مسلم أن يتوخى الحذر والامتثال لتوجيهات الشريعة في هذه الأيام المميزة.
في النهاية، يجب على كل مسلم أن يفهم أهمية احترام الأيام المباركة مثل عشر ذي الحجة والتقيد بالتعاليم الدينية فيها. حلاقة الشعر في هذه الأيام تحمل وزناً دينياً كبيراً، ويجب على كل مسلم أن يتعلم ويفهم حكم الحلاقة والعمل بما يرضي الله ويحترم تعاليم الدين الإسلامي. باحترام الأمور الدينية والرموز الدينية خلال هذه الأيام، يظهر المسلم تقديره لتوجيهات الله ورسوله ويعبر عن ولائه وإيمانه بالقيم الإسلامية.
