في مقالنا اليوم نبحث في ما إذا كان يجوز المشاركة في أضحية العيد، ونستعرض بعض الأمور الفقهية المتعلقة بهذا الموضوع. يجدير بالذكر أن حكم المشاركة في الأضحية يعتمد على نوع الحيوان، فمثلاً، لا يجوز مشاركة شخصين في شاة واحدة كأضحية، بينما يمكن المشاركة في إبل أو بقرة كأضحية بشكل مشترك. الأضحية من الإبل أو البقر تجزئ عن سبعة أشخاص، وهذا ما نجده في الحديث الذي رواه جابر بن عبد الله.
فيما يتعلق بالمخرج الفقهي للموضوع، من الممكن أن يتبرع الشخص الراغب في المشاركة بجزء من المال للشخص الذي يرغب في ذبح شاة، وهذا العمل يعتبر هبة وليس مشاركة في الأضحية. يجب توفر بعض الشروط لصحة أضحية المسلم، مثل أن تكون الحيوان من أنواع الأنعام وأن تكون قد بلغت السن المعتبرة شرعاً وتكون سليمة من العيوب المانعة للإجزاء.
بعد البحث في مسألة المشاركة في الأضحية، نصل إلى حكمها حيث يختلف الفقهاء في ذلك. الجمهور من الفقهاء يرون أن الأضحية سنة مؤكدة في حق المسلم القادر عليها، بناء على حديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم. بينما ذهب أبو حنيفة إلى أن الأضحية واجبة في حق الشخص القادر عليها، واستدل على ذلك بحديث آخر.
في الختام، يتضح أن هناك شروط يجب توفرها لتصح أضحية المسلم، ويجب الالتزام بها لضمان صحة الذبح. وبهذا نكون قد استعرضنا مسألة المشاركة في الأضحية وأمور فقهية أخرى متعلقة بها، بالإضافة إلى تحديد حكم الأضحية وشروطها.
